«Только славянская внешность» и фестивализация нацполитики:
говорим о ксенофобии в России
3 сезон
2 эпизод
«Только славянская внешность» и фестивализация нацполитики:
говорим о ксенофобии в России
Родители и учителя открывают для ребёнка мир "хорошо" и "плохо".
Ксенофобия - это плохо, потому что все люди равны. Или…
Ксенофобия - это хорошо, потому что защищает нас от неизвестного и опасного?
А что если ксенофобия передается по наследству?
Тогда, если я испытываю ксенофобию, то я «плохой» и ничего не могу с этим сделать?
В новом эпизоде психолог и автор подкаста “Ты – это Важно” Елена Мицкевич рассказывает о естественных реакциях психики на неизвестное, о воспитании и взрослении каждого человека в обществе. Политический философ и преподаватель Высшей школы экономики Софья Коваль объясняет, откуда возникает разделение “свой”/“чужой” и как проявления ксенофобии изменились со времен Холокоста. А главный редактор медиа 7x7 рассказывает о том, что им с командой удалось выяснить о национальной политике в отношении различных национальностей в России для проекта “Нерусский мир”.
А чтобы понять, как россияне сами относятся к ксенофобии и как она влияет на их жизнь, мы пригласили поговорить с нами героев из Бурятии, Калмыкии и Москвы.
Услышать их истории и узнать, как выглядит современная ксенофобия, корректно ли шутить про национальность и можно ли назвать толерантным человека, испытывающего ксенофобию внутри себя, но не транслирующего её внешне, можно в новом эпизоде на любой площадке, где вы слушаете подкасты.
Ксенофобия - это плохо, потому что все люди равны. Или…
Ксенофобия - это хорошо, потому что защищает нас от неизвестного и опасного?
А что если ксенофобия передается по наследству?
Тогда, если я испытываю ксенофобию, то я «плохой» и ничего не могу с этим сделать?
В новом эпизоде психолог и автор подкаста “Ты – это Важно” Елена Мицкевич рассказывает о естественных реакциях психики на неизвестное, о воспитании и взрослении каждого человека в обществе. Политический философ и преподаватель Высшей школы экономики Софья Коваль объясняет, откуда возникает разделение “свой”/“чужой” и как проявления ксенофобии изменились со времен Холокоста. А главный редактор медиа 7x7 рассказывает о том, что им с командой удалось выяснить о национальной политике в отношении различных национальностей в России для проекта “Нерусский мир”.
А чтобы понять, как россияне сами относятся к ксенофобии и как она влияет на их жизнь, мы пригласили поговорить с нами героев из Бурятии, Калмыкии и Москвы.
Услышать их истории и узнать, как выглядит современная ксенофобия, корректно ли шутить про национальность и можно ли назвать толерантным человека, испытывающего ксенофобию внутри себя, но не транслирующего её внешне, можно в новом эпизоде на любой площадке, где вы слушаете подкасты.
Ксенофобия
Ксенофобия по убеждениям бывает:
(греч. ξένος «чужой» и φόβος «страх»)
- религиозная
- этническая
- социальная
- территориальная
— это страх и неприятие всего чужого, перетекающие во враждебное отношение к непривычным обычаям, культурам и людям.
Факторы, усиливающие ксенофобию в России:
- 1Крах этнонациональной политики, проводившейся в СССР
- 2Распад единого многонационального государства – СССР – на национальные республики
- 3Потеря Россией своей государственной идентичности
- 4Неравномерность социально-экономического развития различных частей страны
- 5Недостаточно полное и последовательное применение основополагающих конституционных и законодательных норм
- 6Беспрецедентная поляризация общества по уровню жизни (в том числе, в зависимости от места проживания)
Последние 3 факта свидетельствуют о невозможности для большинства граждан получить стабильный, гарантированный доступ к жизненно важным ресурсам (к работе, жилью, образованию, социальным услугам), необходимым для поддержания достойного и комфортного образа жизни.
Действуя автономно, мы руководствуемся принципам собственного разума, в то время как гетерономия предполагает ориентацию на внешние источники: желания, инстинкты, эмоции, чужую волю.
Гетероно́мная э́тика — система этики, которая основывается не на собственных нравственных принципах, а на началах, взятых из другой сферы общественной жизни.
Гетерономия по Канту противопоставлена автономии.
Гетерономия (Кант)
2 интересные теории, связанные с ксенофобией, о которых мы узнали, пока готовили этот эпизод:
У. Стефан и К. Стефан описали страх и тревогу как основу возникновения предубеждений и предложили комплексную теорию угрозы, выделив три вида страха:
- страх утраты физического или материального благополучия группы или ее членов (возникает в результате реалистичных угроз со стороны Они-групп: конфликты, захват территории, война, репрессии);
- страх разрушения ценностей, норм, стандартов, традиций, убеждений, установок (возникает в результате символических угроз со стороны Они-групп);
- страх негативных последствий и ожиданий для личности и группы (возникает в результате угроз в форме межгрупповой тревожности и в форме негативных стереотипов).
Зигмунт Бауман – “Текучая современность”.
В ней Зигмунт Бауман исследует концепцию страха в современном обществе, особенно в контексте глобализации и разрушения традиционных структур социальной и политической власти.
Сейчас люди все больше подвергаются рискам и неопределенности, что приводит к всепроникающему чувству тревоги и страха. Бауман исследует различные способы выражения и переживания страха в различных сферах жизни, таких как политика, культура и личные отношения, и предполагает, что понимание динамики страха является ключом к решению проблем быстро меняющегося и непредсказуемого мира.
Сейчас люди все больше подвергаются рискам и неопределенности, что приводит к всепроникающему чувству тревоги и страха. Бауман исследует различные способы выражения и переживания страха в различных сферах жизни, таких как политика, культура и личные отношения, и предполагает, что понимание динамики страха является ключом к решению проблем быстро меняющегося и непредсказуемого мира.
Дополнительные источники, которые мы использовали при подготовке эпизода
и этой страницы
и этой страницы